آتشدان های نقش رستم
- ۳ نظر
- ۱۰ فروردين ۹۴ ، ۱۷:۳۳
یکی از مهم ترین نیاز های یک معمار در موقعیت کنونی معماری جهان و رشد روز افزون تکنولوژی و پیچیده تر شدن ساختمان ها، کسب مهارت در به کار گیری نرم افزار های مرتبط با این عرصه است. می توان گفت که امروزه یک طرح معماری دیگر به صورت دستی و صرف ساعت ها زمان و با خطاهای بسیار کشیده نمی شود بلکه این قدرت رایانه ها هستند که معمار با بهره گیری از آن، طرح خود را به نهایت کمال می رساند.
آشنایی درست دانشجویان با انواع نرم افزار های مختلف و اطلاع درست از هدف و ماهیت نرم افزار میتواند کمک خوبی به انتخاب مناسب و یادگیری مهارت مورد نیاز دانشجویان در عرصه آموزشی و حرفه ای کند.
زاینده رود تو به چه روز در آمدی ؟ دیگر چرا چنان غم زده ای که دوستان یا غیر دوستانت چنین فکری به حالت کنند ؟ اما همین بهتر که حداقل فکری به حالت می کنند تا که ما دوستان نیز نگاهت هم نمی کنیم . تو خود قاضی باش
نظر شما در این رابطه چیست ؟ شما نیز قاضی باشید ...
آیاتی از سوره مبارکه توبه (آیات 17،18،19) مشرکان را نرسد که مساجد خدا را آباد کنند در حالى که به کفر خویش شهادت میدهند آنانند که اعمالشان به هدر رفته و خود در آتش جاودانند (۱۷)
|
مَا کَانَ لِلْمُشْرِکِینَ أَن یَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِینَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْکُفْرِ أُوْلَئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِی النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ ﴿۱۷﴾ |
|
مساجد خدا را تنها کسانى آباد مىکنند که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و نماز برپا داشته و زکات داده و جز از خدا نترسیده اند پس امید است که اینان از راه یافتگان باشند (۱۸) |
إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّکَاةَ وَلَمْ یَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِکَ أَن یَکُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِینَ ﴿۱۸﴾ |
|
آیا
سیراب ساختن حاجیان و آباد کردن مسجد الحرام را همانند [کار] کسى
پنداشته اید که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و در راه خدا جهاد میکند
[نه این دو] نزد خدا یکسان نیستند و خدا بیدادگران را هدایت نخواهد کرد (۱۹) |
أَجَعَلْتُمْ
سِقَایَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ کَمَنْ آمَنَ
بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ
یَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ ﴿۱۹﴾ |
معماری, این هزار توی اسرار آمیز, محیط زندگی مارا می سازد و میتواند مارا آرامش بخشد و شاد سازد. اما این تمام معماری نیست. میتوان بسیاری از مشکلات را نیز حل نمود. مشکل کودکانی که به هر دلیلی در محیط خشک بیمارستان قرار میگیرند و علاقه ای به ماندن در آنجا ندارند. مشکل عدم تشخیص پله ها و ارتفاع هر پله توسط افراد کم بینا یا نا بینا یا سر خوردن روی ورودی های خیس و.... مشکلاتی ست که معمار فارغ از زیبا سازی محیط باید چاره ای برای آن بیاندیشد.
یکی از این موارد قابل توجه و بسیار تاثیر گذار, کف سازی محیط است.
در ادامه با مثال ها وعکس ها با این ظرایف در کف سازی محیط بیشتر آشنا میشویم ودر آخرهم با معرفی پروژه بیمارستان اطفال اولینا در لندن و ویژگی های کف سازی این محیط و تاثیر آن بر کودکان, تصویر قابل لمس تری از تاثیر کف سازی بر محیط برایمان روشن میشود.
حمامها امروزه عرصه هایی چند متر مربعی در منازل (به فراخور تجملشان) هستند که اعضای منزل برای حفظ پاکیزگی و نظافت از آن استفاده میکنند. اما این عرصه در گذشته چگونه حل میشد؟ زمانی که امکانات و عادات این اجازه را نمیداد که هر منزل یک حمام جداگانه داشته باشد، شهرنشینان چگونه این نیاز خود را برطرف میکردند؟ در روستاها چطور؟ اساسا تفاوت حمام شهری و حمام روستایی در چه مواردیست. عادات مردم در حمامها چه بود و اصولا حمامها چه نقشی در سبک زندگی افراد داشتند؟
در ادامه، یک نوشتار کوتاه درحد بضاعت نگارنده گردآوری شده که تلاش دارد پیرامون حمامهای سنتی مطالعاتش را به اشتراک بگذارد و پاسخی به برخی سوالات این حوزه ارائه کند.
معمار تنها به آنچه که در یک زمان رخ می دهد توجه نمی کند . می توان گفت نه تنها در یک زمان، بلکه معمار چنان به کاربر فکر می کند که زمان را نیز در زندگی او موثر می داند . بنابر این به موضوعاتی توجه می کند که کاربر در طول زمان در حال انجام دادن آن است . دیدن یک موضوع از یک پرسپکتیو می تواند کاملا فکر شده ، طراحی شود اما برای پرسپکتیو های گوناگون در حین حرکت چه فکری می توان کرد؟ سقف هایی که در معماری های کنونی بسیار می توان آنها را مشاهده نمود کاملا از این موضوع استفاده کرده و ایده ها و خلاقیت های نوینی را ایجاد نموده اند.
نوروزتان مبارک...
(برای علاقه مندان فایل فتوشاپ تایپوگرافی تصویر بالا در زیر برای دانلود قرار داده شده)
دریافت فایل فتوشاپ
حجم: 3.6 مگابایت
برای مطالعه یبشتر و تصاویر بیشتر به ادامه مطلب بروید....
به لطف خدا در پردیس هنرها در ترم گذشته کارگاهی برای ساخت نمونه طاقهایی (البته فقط بخش تویزه زنی) شکل گرفت و دانشجویان واحد معماری اسلامی 2 مشغول به ساخت شدند. 4 نوع طاق متفاوت به 4 گروه واگذار شد و هرگروه قبل از روز کارگاه ماکت قوس خود را ساخته بود.
فرآیند پروژه ساخت به شرح زیر بود:
همواره گفته می شود که تک تک اجزای یک معماری باید به گونه ای سامان دهی شوند که همه به یک وحدت و یک کل منتهی بشوند . در بسیاری از معماری هایی که در جهان وجود دارد می توان این موضوع را به وضوح مشاهده نمود . تکرار برخی عناصر معماری در جای جای یک سناریو ی معماری میتوان عامل کشش و یا جذب جمعیت پشتیبان باشد . به طور بسیار ساده و ابتدایی میتوان این موضوع را به صورت یک داستان در تصاویر مربوطه مشاهده نمود .
در گذشته ای بسیار دور که همگی به یاد داریم و یا خاطره یا تصویری از آن را دیده ایم ، کاربری ای به نام طاقچه مکانی بوده است برای هر آنچه اولویتی بیش از بر روی زمین بودن داشته است . کیونگ یو چونگ طراحی است که طاقچه ای متفاوت از آنچه در ذهن داریم را بوجود آورده است.
همواره یکی از موضوعاتی که در معماری کنونی بسیار به آن توجه شده است انعطاف پذیری و قابلیت انتخاب در ویژگی های یک اثر است. در طرح کنونی ...