اردو های جهادی ما (haiti)

پروژه ای که مشاهده می کنید یک پروژه ی بومی سازی شده در هایتی است . این پروژه با فکری بزرگ و با پشتوانه و همکاری محلیان به بهترین روش ممکن  اجرا شده است و هم اکنون نیز محلیان در حال استفاده از این بنای معماری پایدار اند .

آیا ما نیز در میان انبوه اردو ها و طرح های جهادی و یا دولتی نمی توانیم اندکی معماری را نیز در دل کار و نیت خود جای دهیم ؟ آیا با این کار نمی توانیم رضایت بیشتری ایجاد کنیم ؟ آیا سرمایه ی کشور خود را بهتر استفاده نخواهیم کرد ؟ 

آشپرخانه ای برای هم توانان فراموش شده ما (dirk biotto )

بیوتو نام طراحی است که با طرح آشپزخانه ی خود خدمتی بزرگ به یک جامعه ی بزرگ کرده است که بسیاری از ما انسان ها کاملا آنها را فراموش کرده ایم . افرادی که ناتوانی جسمی دارند در میان اقشار جامعه به کسانی تبدیل شده اند که کمبودی در زندگی دارند اما در واقع چنین نیست . فردی که ناتوانی جسمی دارد همانند فردی است که سر درد دارد . در واقع باید به عنوان یک مریضی به این موضوع نگاه کرد . آیا ما کسی که سرماخورده است را سرزنش می کنیم ؟ پس چطور هنگام دیدن یک فرد ناتوان احساسی می کنیم که نباید بکنیم ؟

آیا شما به عنوان یک طراح ، نگاهتان نیز مانند همگان است یا نگاهی بس عظیم تر دارید ؟

الملک القدوس السلام (آبی کاه گلی 8)

پارادایمهای ذهنی ما

این پست ماهیت علمی و اثبات شده ی دانشی نداره و تنها در حد گریزهای ذهن پر فراز و نشیب نویسنده است و البته قضاوت درمورد میزان به ثمر نشستن و ثمربخش بودن آن برعهده خود شماست. لطف کنید پس از خوندن متن نظر خودتونو هم درمورد ماهیت ادبی نوشتار و هم درمورد مضمون کلام اعلام کنید. ممنون از توجهتون.

صناعت...(آبی کاه گلی 7)

اکسپوی شگفت انگیز ما در میلان 2015

نیازی به توضیح نیست . ما هیچ نگوییم . تنها باید نظاره کرد و دید و دید و دید تا به آنچه مدت ها  صدا کرده است چه از آب در آمده . قطعا در هر کاری ضعف ها و نکات مثبتی وجود دارد . اما باید به این ترازو خوب نگاه کرد که خود چه می گوید . ترازو ی ما دیجیتالی نیست . نیازی به اعتماد نیست . ترازو ی ما همان وزنه های قدیمی است و ما به خوبی سنگینی را مشاهده می کنیم .

آیا جلوه ی معماری ملت ما  برای دیگر جهانیان چنین اندیشه و ذاتی دارد ؟ شاید ذات معماری ما واقعا چنین است و نباید انتظاری بیش از این داشت . نظر شما چیست ؟

گنبد های کنونی ما

آنچه هم اکنون در معماری و یا شاید بهتر است بگوییم در ساخت و ساز های مساجد کنونی به شدت دیده می شود استفاده از گنبد ها و مناره های آماده است . بدیهی است که پیش ساختگی امری بسیار متفاوت است با آنچه که در حال حاظر در حال رخداد است . آیا روح معماری یک گنبد مانند گنبد شیخ لطف الله یا گنبد خرکا و یا هر گنبدی به جز گنبد های دوران معاصر همان روح و معنایی را دارند که گنبد های گذشتگانمان دارند ؟

آیا گنبد های کنونی ما تجلی هویت و معماری انسان های کنونی ما است ؟

 آیا هویت انسان های کنونی نیز همانند گنبد هایشان دگرگون شده است ؟

نور فوق نور...(آبی کاه گلی 6)

لا شریک له (آبی کاه گلی 6)

مساجد ما را تنها کسانى آباد میکنند که؟

آیاتی از سوره مبارکه توبه (آیات 17،18،19) مشرکان را نرسد که مساجد خدا را آباد کنند در حالى که به کفر خویش شهادت میدهند آنانند که اعمالشان به هدر رفته و خود در آتش جاودانند (۱۷)		مَا کَانَ لِلْمُشْرِکِینَ أَن یَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِینَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْکُفْرِ أُوْلَئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِی النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ ﴿۱۷﴾
مساجد خدا را تنها کسانى آباد مى‏کنند که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و نماز برپا داشته و زکات داده و جز از خدا نترسیده‏ اند پس امید است که اینان از راه‏ یافتگان باشند (۱۸)		إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّکَاةَ وَلَمْ یَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِکَ أَن یَکُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِینَ ﴿۱۸﴾
آیا سیراب ساختن حاجیان و آباد کردن مسجد الحرام را همانند [کار] کسى پنداشته‏ اید که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و در راه خدا جهاد میکند [نه این دو] نزد خدا یکسان نیستند و خدا بیدادگران را هدایت نخواهد کرد (۱۹)		أَجَعَلْتُمْ سِقَایَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ یَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ ﴿۱۹﴾

درد عشقی کشیده ام که مپرس...(آبی کاه گلی 5)

حمامهای سنتی ما

حمامها امروزه عرصه هایی چند متر مربعی در منازل (به فراخور تجملشان) هستند که اعضای منزل برای حفظ پاکیزگی و نظافت از آن استفاده میکنند. اما این عرصه در گذشته چگونه حل میشد؟ زمانی که امکانات و عادات این اجازه را نمیداد که هر منزل یک حمام جداگانه داشته باشد، شهرنشینان چگونه این نیاز خود را برطرف میکردند؟ در روستاها چطور؟ اساسا تفاوت حمام شهری و حمام روستایی در چه مواردیست. عادات مردم در حمامها چه بود و اصولا حمامها چه نقشی در سبک زندگی افراد داشتند؟

در ادامه، یک نوشتار کوتاه درحد بضاعت نگارنده گردآوری شده که تلاش دارد پیرامون حمامهای سنتی مطالعاتش را به اشتراک بگذارد و پاسخی به برخی سوالات این حوزه ارائه کند.

دریافت مقاله بصورت PDF

فوزالعظیـــم (آبی کاه گلی 4)

گذری در طهران

میتوان گفت که هر انسانی بر حسب عادات و وقایع به منطقه یا شهر خاصی تعلق خاطر دارد. درمورد من (نظر شخصی) این تعلق خاطر در مورد نواحی مرکزی تهران (بازار، ارگ، تا میدان فردوسی) رخ داده. صرف نظر از احساس شخصی، به گمانم این منطقه برای مطالعه تاریخ شهر از غنی ترین گزینه هاست. این منطقه شامل بخشهای قجری، پهلوی و حتی ماقبل قجری طهران میشود. زمانی که یک ارگ بعنوان مرکز حکومتی در این شهر قرار داشته (میدان 15 خرداد فعلی) و مسجد مهم ارگ نیز در همین منطقه فعالیت داشته، چهارباغ طهران نیز در این مرکز شکل گرفته بود. که الان جز چند تنه درخت قطع شده در کاخ گلستان و چند درخت تنومند دیگر (با آینده مبهم) چیزی از آن نمانده.

معراج (آبی کاه گلی 3)

تصور دنیای بی تبلیغات ما ؟

شاید در نگاه اول ، نصب یک تبلیغ ، اگهی یا هر چیز دیگر بر در و دیوار یک شهر امری غیر مهم باشد اما هنگامی که این موضوع تبدیل به یک تجارت و یک صنعت می شود موضوع کاملا تغیر پیدا می کند . در اینجا این دیگر ما نیستیم که تصمیم می گیریم در شهرمان چه ببینیم و چگونه زندگی کنیم . حمله ی متوالی بسیاری از تبلیغات ناخواسته ی بصری از دیوار های شهرمان ذهن بزرگ ما را پر از هشدار های تبلیغاتی می کنند و ما چاره ای برای ندیدن آنها نداریم . 

آبی کاه گلی 2 (نور السماوات و الارض)

ما نیز کم مخروبه نداریم .(youth hotel)

شرکت طراحی و معماری O Studio ، یک شرکت چینی است که تخصص ویژه ای در بهسازی و نوسازی ساختمان های مخروبه ی بتنی دارد . در طرح کنونی مشاهده می کنیم که خوابگاه دانشجویی مخروبه ی شهر چین ، چقدر خلاق به یک هتل جوان پسند و بسیار مدرن تبدیل شده است . 

ما نیز کم مخروبه نداریم .نظر شما در مورد بهسازی این مخروبه های شهرمان چیست ؟

آبی کاه گلی 1 (روضه رضوان)

ما در متروی شهرمان گم می شویم؟ (vignelli)

بسیار برایمان پیش آمده است که با وجود داشتن نقشه نتوانیم مسیر خود را پیدا نماییم . یکی از ای محیط های گیج کننده مترو است . آن هم متروی شهری مانند لندن . طراح اینفوگرافیک کنونی تمام تلاش خود را کرده است که به ساده ترین روش و بدون هیچ گونه آرایش اضافی بتواند این مشکل اساسی شهروندان را حل نماید . مشکلی که نه تنها مشکل را حل نموده ، بلکه به زیبایی آن نیز بسیار کمک کرده است . 

باید این موضوع را متذکر شد که بسیاری از شهروندان تهرانی به دلیل گم شدن و ترس از آن ، به هیچ دلیل از متروی زیر زمینی استفاده نمی کنند.!

ما چگونه می توانیم این مشکل را بر طرف نماییم؟

فرزندان ما کجا درس می خوانند؟(chartier dalix)

شرکت chartier dalix architectes ، پروژه ی مدرسه ی ابتدایی خود را به خوبی به سرانجام رساند . این مدرسه ترکیبی از محیط شهری و فضای کودکانه ی یک دبستان در شهر پاریس در فرانسه است . علاوه بر اهمیت بر فضا های خارجی و باز می توان به ارتباط فضایی طبقاتی و همین طور امکاناتی مانند سالن ژیمناستیک و ... اشاره نمود که خود برای یک دبستان چیزی فرا تر از انتظار است . اما خلاقیت در اینجاست که این مجموعه همان طور که ظاهرش بیان می کند در کاربری نیز کاملا با شهر هماهنگ است و فعالیت های خود را با شهر به اشتراک می گذارد . برای مثال همان سالنی که نام برده شد !

اینکه فرزندانمان کجا درس می خوانند چه اهمیتی دارد؟ 

آیا در معماری کشور ما نیز به دبستان ها و مهد کودک ها همان میزان توجه می شود که به دانشگاه توجه می شود ؟ اهمیت این موضوع تا چه حد است ؟

ما کجا کار می کنیم (as built)

در منطقه ی بسیار قدیمی اسپانیا ، استدیو ازبیلت ، مکانی بسیار فرسوده ، کم نور ، و کوچک را بازسازی نموده است . مکانی که برای روحیه ی طراحان بسیار بد و نامناسب بود چرا که یکی از نیاز های اساسی برای یک طراح ، محیطی باز و پر نور است . اما مشاهده خواهیم کرد که چگونه این مکان بسیار کوچک تبدیل به یک استدیو ی بسیار کاربردی شده است .

آیا ما نیز با اندکی تغییر و تحول در محیط کار خویش نمی توانیم کیفیتی به مراتب بالا تر از آنچه هم اکنون تجربه می کنیم ایجاد نماییم؟

آبی کاه گلی

سازه های چادری ما

رشد بسیار زیاد سازه های چادری در جهان باعث شده است تا معماران بتوانند آزادانه از این سازه های ارزان و ساده متناسب با اهداف خود استفاده نمایند . ریچارد برنسون معماری است که توانسته است هتلی کاملا متناسب با اقلیم و شرایط نایروبی در کنیا ، ایجاد نماید . هتلی که کاملا در جریان طبیعت است . اما بیش از ظاهر و موضوع کار وی ، آنچه اهمیت دارد انتخاب سازه ی چادری برای این پروژه است . سازه ای که کاملا بدون مصالح خاص بنایی ایجاد و در صورت نیاز جمع خواهد شد . 

آیا در کشور ما که آفتاب بزرگترین مشکل اقلیمی ما است،  نمی توان بیش از پیش اهمیت این نوع سازه های چادری را در معماری ما مشاهده نمود ؟

مسکن مهر ما

آنچه امروز با آن در ایران مواجه هستیم ساخت و ساز های انبوه سازانی است که بدون در نظر گرفتن آینده تنها به حال می نگرند و اندکی بعد از آن را . در این طرح ساده اما زیبا که هتل NAKA phuket  نام دارد یکی از موفق ترین پروژه های بزرگ است که به صورت کاملا ساده اما مدولار بدون ایجاد شهرک سازی های بلند مرتبه ، با حفظ حریم توانسته است آسایش و آرامش را برای انسان فراهم نماید. 

آیا نمیتوان در معماری کنونی کشور ما نیز با استفاده از ساخته های مدولار کیفیت مورد نیاز را برای انبوه سازی ایجاد نمود ؟